بالاترین مرتبه ایمان
25 بازدید
تاریخ ارائه : 5/14/2014 11:01:00 AM
موضوع: اخلاق و عرفان

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله العظيم في محكم كتابه:

الذين آمنواوعملواالصالحات طوبي لهم وحسن ماب.رعد/29"

آنچه ازآيات شريفه قرآن استفاده مي شود ايمان غيرازاسلام است باگفتن شهادتين احكام ظاهري اسلام ازقبيل ارث بردن،ازدواج،معاملات و...بارمي شوداما معيارثواب وپاداش ايمان است"قالت الاعراب آمناقل لم تومنواولكن قولوا اسلمناولمايدخل الايمان في قلوبكم"پس ايمان چيست؟رسول اكرم ميفرمايد:معرفة بالقلب،اقرارباللسان،عمل بالاركان"شناخت خداآنهم باقلب،اقراربه زبان،عمل به جوارح _پس ايمان زماني ارزش داردكه باانكارزبان مواجه نشود وايمان دل زماني ارزش دارد كه به طغيان وسركشي درعمل مواجه نگردداگردل اذعان كردزبان هم اعتراف نمودوبدن هم انجام وظيفه كردمجموعه اين سه امرايمان است مراتب ايمان:1-ايمان زباني ،قرآن اسم اين نوع  راايمان حرفي مي گذاردايماني كه دردل رسوخ نكرده"ومن الناس من يعبدالله علي حرف فان اصابه خيراطمان به"بعضي خدارابه زبان وحرف مي پرستند وهرگاه خيرونعمتي برسداطمينان خاطرپيدامي كنند"وان اصابته فتنةانقلب علي وجهه خسرالدنياوالآخرةذلك هوالخسران المبين"واگربه شروآفتي برخوردازدين خداروبگرداندچنين كسي دردنياوآخرت زيانكاراست واين زيانش برهمه كس آشكاراست "امام حسين عليه السلام فرمود:الناس عبيدالدنياوالدين لعق علي السنتهم 2-ايمان عقلي،آن كه ازراه دليل وبرهان وعلم كلام  وجودخداونبوت وامامت ومعادوبهشت وجهنم  اثبات شود،گفته شده اين نوع ايمان مي تواندكنترل كننده براي انسان باشديعني وقتي بتواندبادليل يقين پيداكندبهشتي وجودداردكه افرادنيكوكاربه آنجامي روندوجهنمي نيزوجودداردوافرادبدكاربه آنجاخواهندرفت يعني بابرهان فهميده كه خدادرهمه جاحاضروناظراست لذاخواه ناخواه كنترل مي شود3- ايمان يقيني،ايماني كه دردل رسوخ كرده وبه باوررسيده اين قوي ترازايمان ازطريق دليل وبرهان است گاهي ممكن است عقل باوركندولي منافات نداردكه عقل باوركندولي درآن شك ووسوسه نيزبيايدامادرايمان يقيني دل باوركرده باشدخداهست وبداند"الم يعلم بان الله يري"ويقين داشته باشدخدامي بيند"نحن اقرب اليه من حبل الوريد"اينكه خداازرگ گردن به مانزديك تراست،علماءبراي ايمان قلبي سه درجه ومرتبه ذكركرده اند»اول:درجه علم اليقين،ايمان دردل رسوخ كرده وشخص دورنمايي ازمبدءومعادمي بيند،به مقامي رسيده كه باچشم دل خدارامي بيندبه اين مفهوم كه خدارادرك مي كندنظيرانسان تشنه اي كه تشنگي رادرك مي كندومعمولاانسان هادربن بست هااگرچه ايمان قلبي نداشته باشنداين حالت راپيدامي كنند.دوم:درجه عين اليقين،درمرتبه اول ايمان مثل اين است كه انسان ازدورآتش رامي بيندومي خواهدگرم شوداماانسان اگرتوانست صفات رذيله راازميان برداردوخودراملبس به صفات انسانيت بنمايدآن هنگام است كه نورخدادردلش پيداشده وآن نوراوراهدايت ميكند"ويجعل لكم نوراتمشون به ويغفرلكم والله غفوررحيم"ونوري ازپرتوايمان به شماعطاكندكه بدان نورراه رابپيماييدوازگناه شمانيزدرگذرد سوم:درجه حق اليقين،شخص به واسطه رابطه باخداوولايت به قدري به خدانزديك شده كه به حق اليقين رسيده مثل كسي كه درآتش است مي رسدبه جايي كه"قلب المومن عرش الرحمن"ديگرهيچ كس جزخدابردل اوحكومت نداردبه جايي مي رسدكه "الله ولي الذين آمنوا "يعني خداسرپرست وحاكم برقلب اوست  اگرخداحاكم بردل انسان شدديگركسي ياچيزي غيرازخدانمي بيند لذاامام سجادعليه السلام  دردعاي مكارم الاخلاق عرضه مي دارد:بلغ بايماني اكمل الايمان،بارالهاايمان مرابه كاملترين درجه آن برسان،وبه بيان رسول اكرم تحقق ايمان به سه جزءاست:باورقلبي،اقراربه زبان وعمل به جوارح