چنداصل درباره مسجد
8 بازدید
تاریخ ارائه : 5/8/2014 7:18:00 AM
موضوع: اخلاق و عرفان

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله العظيم في محكم كتابه:

إِنَّمايَعْمُرُمَساجِدَاللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ(توبه/18)

اصل اوّل:هدف ازساخت مسجد؛بايدمقدس باشد.چون آن مكان قدسي است.حديث داريم حضرت بقيةالله ع كه تشريف مي‌آورند،بسياري ازمساجدراخراب مي‌كنند.چون هدف سازنده هاخدا نبوده.قرآن  نقل مي‌كندمنافقين به مدينه آمدندومسجدي ساختند.البته مسجدنبودخانه تيمي بودرويشان نمي شدبگويندخانه تيمي.گفتنديارسول الله تشريف بياوريدمسجدماراافتتاح كنيد.حضرت بامسلمانان آمدندومسجدراخراب كردند.وفرمودند:جاي آن هم ديگرمسجدنسازيد.وبايدزباله دان شود.قرآن دراين باره مي‌فرمايد:لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى احق ان تقوم فيه(توبه/108)مسجدي كه پيغمبركنار مدينه به نام مسجدقباساخت؛كساني كه مدينه رفتندمي دانند.فرمود:من تطهرفي بيته ثم اتي مسجدقبافصلي ركعتين فله عمرة... آن مسجدبراساس تقوي ساخته شده.درآن مسجدبايدنمازخواند.پس هدف ازساخت مسجد مهّم است.چون اهداف به كار‌ها شكل مي‌دهد.مثل بقيّه كار‌ها.شهيدمطهري:بعضي نان مي‌خورندكه كتاب بنويسند. بعضي كتاب مي‌نويسند كه نان بخورند.هدف‌ها خيلي فرق مي‌كند. هدف ساخت مسجد بايد مقدّس باشد. اصل دوم ؛باني مسجد كسي است كه ساختمان مسجدرامي‌سازد.قرآن مي‌فرمايد:إِنَّمايَعْمُرُ مَساجِدَاللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ"فقط كسي حق داردمسجدبسازدكه اهل ايمان باشد.هركسي حق ندارد مسجدبسازد.چون گاهي سرآدم كلاه مي‌گذارند«جعلواايمنهم جنّه»قرآن مي‌فرمايد:گاهي قسم مي‌خورندولي قسم هايشان سپركلك هايشان است.«اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً»(مجادله/16) مثل اينكه قرآن را سرنيزه مي‌كنند.پس باني مسجدبايد آدم حسابي باشد. قرآن مي‌فرمايد:إِنَّمايَعْمُرُمَساجِدَاللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ(توبه/18)گروهي ازمشركين براي مسجدالحرام پول دادند.فرمودپولشان را برگردانيد.فقط كسي حق داردمسجدبسازدكه خودش هم مسجدي باشد.فلان طاغوتي يافلان رباخوار،حرام خوارمسجدمي‌سازدبراي اينكه كفّاره گناهش را بدهد.افرادي زمان طاغوت بودند كه دست شان به خون مردم آلوده بود بعدمسجد مي‌ساختند، براي اينكه بركارهايشان سرپوش باشداصل بناي مسجدبايدازيك آدم باتقوا باشدالبته نه اينكه توبه كرده باشدومسجدمي سازدبلكه گناه كرده وحال هم گناه مي كند.اصل سوم؛متولّي مسجد...درباره متولّي مسجدقرآن مي فرمايد:إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّالْمُتَّقُونَ(انفال/34).ولي ومتولّي مسجد،انجمن اسلامي،بسيج،كانون فرهنگي وهمه آنهايي كه به نوعي ارتباط بامسجددارندبايدآدم‌هاي باتقواباشند«إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ» اصل چهارم:شيوه رفتن به مسجدمي‌فرمايد:خُذُوازينَتَكُمْ عِنْدَكُلِّ مَسْجِدٍ(اعراف/31)سه تفسيردراين باره شده1-وقتي مي‌خواهيدبه مسجد برويدخودرامزيّن كنيد،يعني بهترين لباستان را بپوشيد و عطر بزنيد همه معّطروتميزبامو‌هاي شانه شده.مي‌خواهيد به مسجد برويد لباس تميز بپوشيد. 2-تفسير ديگر؛وقتي مي‌خواهيد به مسجدبرويد،باوقاربرويد.مشخص باشدبه خانه خدامي‌رويد.شلوغ نكنيد.باوقارباشيد،زينت يعني وقار. 3-تفسير ديگراين است كه پيش نماز مسجدعادل باشد.عادل يعني گناه علني نكند،يامااز او گناه نديده و سراغ نداشته باشيم.درفتاواي علماي ماآمده امام هم درتحريرالوسيله مي فرمايد:يعتبرظاهرالصلاح ...همين كه ماازاين شخص گناه سراغ نداريم كافي است.اما حالا دختر ياپسريابرادرآقاچطورآدمي است،مهم نيست.ممكن است تمام قوم وخويش آقابدباشند.مگرابي لهب عموي پيغمبرنبود؟«تَبَّتْ يَدا أَبي‏ لَهَبٍ وَ تَبَّ»(مسد/1)مگرهمسرحضرت لوط بدنبود؟مگرپسر حضرت نوح بدنبود؟من مسجدنمي روم چون وابستگان به اين آقا...قرآن مي فرمايد:وَلاتَزِرُوازِرَةٌوِزْرَأُخْرى‏(انعام/164)اينكه آدم به مسجدنرودبه خاطراينكه فلان كس آقابداست،اصلاًدليل درستي نيست.اصل پنجم:بلندگوي مساجدمزاحم است.فقط اذان مجازهستيم ازبلندگوپخش كنيم.مسجدبايدمحل امني براي افرادباشدگاهي درمساجد براي پول گرفتن به افرادرومي‌اندازندومي‌گويند:شماچقدرمي‌دهيد.آزادبگذاريد،خودشان كمك مي‌كنند. اگربگوينداگرمسجد برويم مي‌گويند:«پول بده»ونيايند.آدم‌هايي هستندوقتي مي‌خواهندبه مسحدبروندنمي‌روندومي‌گويند اگر برويم مسجدگير خواهيم افتادوجيب ماراخالي مي كنند..براي پول گرفتن رونيندازيد.اگركسي بااكراه پول بدهدوراضي نباشد،تصرف شما در آن پول شبهه شرعي دارد. اين خلاف است انشاءالله خداوندهمه مارابااصول دين وآموزه هاي ديني وقرآني آشنابفرمايد.استفاده ازمباحث استادقرائتي